不等、不省、不管

簡進光先生是一位七十歲成功的事業家(味全前副總經理)，他目前對人生的看法就是：不管、不等、不省。

我覺得他的看法很值得我們效仿。他所指的不管、不等、不省，將其簡述如下：

一、不管：

「不管」就是到了我們這個年齡，於公不論主動、被動我們都會從第一線退到第二線，於私子女也都長大了，要管他們也未必會聽、不如別管了。

二、不等：
「不等」就是凡事想做就做，不要再等待，誰知道明天、明年會變成什麼樣子？

人到了某一個年紀，不能等，很多時候就是差那麼一步，一切卻都改變了。

人生很短促，不該等的真的不要讓它等到無止。有句話說：等你等得我心痛、等你等到沒有夢。

如果我們能讓別人無止盡的等，別人又何嘗不能讓我們等？於是，一生就在等待中虛度了。

三、不省：

「不省」就是當花則花，能省則省，但別省了半天都被別人花光了，何不自己享受享受？世上有二種可憐人：一是"人在天堂，錢在銀行"；一是"還沒上天堂，錢已經花完"

「不等、不省、不管」看似消極，其實卻具有積極的精神，而且處在經濟亂世中，什麼是積極、什麼是消極，完全都被顛覆了，以前人家說的「你不理財，財不理你」，卻變成「你去理財，財去咬你」。

「人生無常」無常指「生老病死」，「不等、不省、不管」，有花堪折直須折，莫待無花空折枝。

該吃就吃，該喝就喝，該玩就玩，該花就花。

學會刪除

記憶盛不下太多的往事，生命承載不了太多的煩惱。

一路走來，我們註定要經歷許多許多，學會刪除就是去粗取精，更好地利用「空間」。

只有刪除那些本該刪除的，需要儲存的才會在心底永存，這就如同在計算中適時、適當地進行碎片整理一樣，機器才能快速運轉，生命也才會輕裝出發。

學會刪除一些記憶是對生活的一種豁達。

刪除朋友有意或無心的傷害，才能建立至真至純的友情；

刪除戀人分手時的絕情，才能懷念有過的那些美麗繽紛的日子；

刪除對生活的一絲抱怨，才能感受當下的幸福與快樂。

當然，刪除並不是把曾經經歷的一切都統統放進回收站。

據說潘石屹寫博客時和妻子張欣曾說過：「這一天你接觸到的所有人中最值得感謝的人是誰，把他記住，同時，把怨恨、不愉快的事在當天忘掉。」

記得哥德說過這樣耐人尋味的話：「人生是由無數小煩惱組成的念珠，達觀者是微笑著數完這串念珠的。」

所謂達觀者，就是心胸開闊的人。

一個人只有心胸開闊了，才會凡事拿得起放得下，這樣煩惱就變成了快樂。

其實，不一定非要出人頭地、成為偉人或成為巨富才是成功，自己快樂並使周圍的人快樂也是一種成功，且是一種了不起的成功。

古人都知道「淡泊以明誌，寧靜以致遠」、「不以物喜，不以已悲」、「塞翁失馬，焉知非福」。

我們要永遠保存遇到困惑時那一句真誠的鼓勵，保存在落難時伸出的那一雙或纖細或粗糙的手，保存在低迷時那束凝視的關懷。

為了使我們義無反顧前行的生命行囊不至於太沈重，讓我們學會刪除吧。

懷著一顆感恩的心，留下一路歡歌和笑語，留下一個個美麗的心情，留下一串串堅實的人生足跡！

別人的嘴巴，自己的道路

（網路好文章分享）
從前有一個故事是這樣說的：

有一群青蛙在比賽誰能爬上最高的鐵塔，比賽開始了，
一大群的青蛙看著那高大的鐵塔議論紛紛：

「這太難了！我們絕對爬不到塔頂的……」、「塔太高了！我們不可能成功……！」聽到這裡，有些青蛙便放棄了。

看著那些仍然繼續爬的青蛙，大家又繼續說：「這太難了！沒有誰能爬上塔頂的……」就這樣你一言我一語，越來越多的青蛙退出了比賽。
但有一隻卻越爬越高，最後當其他的青蛙都無法再前進的時候，牠卻成為唯一到達頂點的選手。
其他的青蛙都想知道，牠是怎麼做到的？於是便跑上前去詢問，才發現原來牠是個聾子！

朋友，你知道這個故事告訴你什麼嗎？是的，嘴巴是別人的，但人生卻是自己的！
雖然我們不必做個真正的聾子，但卻要永遠充滿希望、樂觀和積極，不要只聽那些消極、悲觀的話，因為他們只會潑別人的冷水，澆熄你的毅力。


要將充滿力量的話，時時記在心裡，因為這將影響你往後的一生。

嘴巴長在別人嘴上，但自己卻要走屬於自己的道路。

在這個現實的社會裡，即便是遭受旁人無情的冷落、批評、否定，甚至排擠，也不能表示你就必須哀聲歎氣、自怨自悲，唯一能否定你的人，只有你自己！

生命因為珍惜而可貴！生活因為學習而豐富！

主觀？客觀？

有一個國王，他曾經非常寵幸一位大臣，

有一次，那位大臣的母親生了重病，情急之下，

大臣便擅自乘著國王的馬車趕回鄉里，

這在當時是很重的罪，但國王卻說：「他真是個孝心啊！

竟甘冒犯大罪的風險去救母親，這樣的孝子必是賢臣。」

又有一次，國王與那位大臣微服出巡，

那位大臣在路邊摘了一個剛熟的桃子，一嚐之下，

覺得太美味了，便遞給國王，說：「陛下，您也嚐嚐吧！」

國王說：「你能在第一時間就想到要與我分享，足見你的忠心啊！」

幾年後，這個大臣失寵了，國王便常在新的寵臣們面前數落他：

「哼！那傢伙，當年擅自乘我的馬車回家，

難不成看自己的家比看朝廷還重要嗎？這樣的人是必是庸臣。」

「有一次，他竟然還敢把自己吃過的桃子給我吃，

足見他的輕蔑之意啊！」

其實， 故事中那位國王的行為， 不也常成為我們現代人的寫照嗎？

主觀，常是你我不自知的通病。

同樣的考量， 你我這樣籌算叫慎謀遠慮，

別人那樣籌算卻是心機太重。

同樣的動作， 你我喜歡的政治人物做了叫真情流露，

你我所不喜歡的政治人物做了卻叫惺惺作態。

同樣是嘻嘻哈哈， 自己嘻皮笑臉是因為充滿活力、朝氣，

自己看不順眼的人嘻皮笑臉卻叫過於輕浮。

同樣一句話， 與自己有嫌隙的人講來，是別有用心，

盡釋前嫌後再回想起來，卻是自己多心。

人的心， 就像一個天秤，

這個天秤很容易隨著自己對人、事、物，好惡而偏倚，

導致自己做出許多不理智的舉動， 做出許多不夠客觀的決定，

說出許多缺乏冷靜的言語。

親愛的朋友， 讓我們一起學習讓心歸零吧！

讓心中的天秤歸零，

不要用情緒去看世界， 不要讓自己的心被主觀的好惡給蒙蔽，

要用客觀、公正、冷靜的心去分析、去判斷所接收到的訊息。

誰在寬容誰？

一天晚上，有個女孩在機場等候飛機，離起飛還有幾個小時，於是她在機場商店找了一本書，
買了一袋甜餅乾之後找了個地方坐下。
　
她酷愛讀書，所以聚精會神的沉浸在書裏，卻無意中發現，那個坐在她身邊的男人，
竟未經允許就從他們中間的袋子裏抓起一兩塊甜餅，塞進嘴裏。
她試著迴避這件事，避免在大庭廣眾發怒。她繼續讀著書，並使勁嚼著餅乾，
看著時間──當那個偷餅賊繼續消耗她的甜餅的時候。時間一分一秒地過去，她也越來越氣憤，
她想：“我要不是這樣寬容，一定當眾讓他出出醜，可惡的偷吃別人餅乾的人！”　

每當她拿一塊甜餅，他也跟著拿一塊。當只剩下最後一塊時，她猜測他會怎麼做。
他的臉上浮現出善良的微笑，並略帶拘謹，他拿起最後那塊甜餅，並把它分成了兩半。　

他遞給她半塊，自己開心的吃著手中的另一半。女孩從他手中搶過那半塊餅，心想：“
天啊，這傢伙還挺有意思，他無禮的吃了我的餅乾，連聲謝謝都不說一句。”　

當她的航班通知登機時，她如釋重負地鬆了口氣，收拾起自己的行李走向門口，
並拒絕回頭看一眼那個吃她甜餅而且忘恩負義的傢伙。　

她登上飛機，舒適的坐在座位上，然後找到那本快看完的書，當她把手伸進皮包時，
她意外而吃驚的摸到了一袋沒有開封的甜餅！！！！　

如果這是我的，她後悔地自言自語道，那剛才另一包就該是他的，
而他卻盡力與我分享本屬於他的甜餅！　

可是已經太遲了，她無法道歉了。飛機進入雲層，她望著厚厚的雲層，心情是那樣的沉重和難受，
那個忘恩負義的偷餅人竟然是自己。

生活裏，很多人養成了習慣，不斷在以懷疑的眼光審視著身邊的人
，哪怕那些和自己一點關係?

成熟的人是要改變自己來面對自己的問題

上次在美國哈佛大學聽了一場演講，題目是如何做一個成熟的人，聽完以後感慨良多啊！原本以為自己很成熟，後來才知道原來自己還是不成熟的。
一句話說：「成熟的人是要改變自己來面對自己的問題」，你想想看在你週遭的家人朋友愛人中誰會去改變自己，不管改多改少，如果有在改，你將會發現他遇到了困難越來越少，處理事情來越來越得心應手，自然就會散發出成熟的魅力。
回想一下小孩子的行為模式，今天他要到一顆糖，他用的方法是吵鬧哭，他絕對不會想到把自己變的乖一點就有糖吃，各位想想看，你是否有一些觀念是錯誤的，違背了社會風俗而你卻不願去改變，只用一些藉口說，那是根深蒂固的思想，所以沒辦法改，那你跟小孩子的行為有什麼不同呢，你自己根本沒資格去衡量別人成不成熟。因為別人至少有在改，只是慢了一點，你不能因為別人的學歷和生活的環境不同，就認為他不成熟，或許他做錯了事，觀念錯了都肯去修改，而你呢？

曾經有位學生在上課中問我說，她和她的男友已交往一兩年了，不過，她發現她男朋友好像進步很慢，好像都是她在拉拔他，所以，她要和她分手，不過，他男朋友這時才振作起來決定要努力。那位同學問我說，那我是不是要繼續和他在一起，因為，我覺的他好不成熟喔！我只對他說，如果，妳這時候離開他是最不成熟的表現，因為，你們都遇到了困難，而妳卻把難題留下來給他一個人，自己就像鴕鳥一樣的躲開。所以，我建議妳在這時候要幫他成長，在現在這種情況下，妳的一句獎勵的話，妳的陪伴，妳的愛，都勝過其他人的一百倍一千倍，一個人，好不容易有想改想變的念頭，那只是剛開始燃燒的火，如果妳這時候離他而去，那就像拿一桶水把火澆熄了，如果，妳要離開他應該是他有成就時才離開，這樣才是成熟的表現，不過，我想妳這時候也不會想離開他了吧！
五年後那個學生回來謝謝我，當初要不是聽了我的話，他現在也不會是某年輕企業家的老婆了，又有一次我在路上遇到一位搭便車了的少女，看她上車後紅著雙眼，我問她：「小姐妳沒事吧。」她卻哭了出來，她說他剛和她老公辦完了離婚手續，原因是太多觀念不一樣，我就跟她說，在美國做過一項調查，婚姻生活到六十歲還維持美滿的夫妻中，有99% 他們的另一半，不是合乎當初他們心目中的人選，理念多半不相同，而且幾乎都是其中一個愛另一個多，我問他們，那為什麼婚姻還能美滿的維持呢？

他們說，如果，遇到理念不同時，就是要提出來互相討論，而不是爭論，而且，要在適當的時機，例如約會時，洗澡時，做愛時都是很好的時機，而雙方都要去改，不能堅持己見，明明是錯誤的觀念去不改，說什麼已經根深蒂固之類的話，哪只是逃避，是很不成熟的行為。所以，我跟她說天下沒有完全相和的人，牙齒都會咬到舌頭了，何況是兩個成長在不同環境的人的人呢？所以，妳要努力改變自己來適應他，他也要努力的改變自己來適應妳，不管是誰只要有錯的觀念就要改知道嗎？

三年後我在一場演講會的後台，再次遇到那位女子，她來謝謝我，說她那天回家後，馬上打電話給老公，把我的話說給他聽，現在，他們已經又結婚了三年有兩個小寶寶，生活上都沒有衝突，沒想到當初那麼不合的兩個人，現在生活卻很美滿。

「英特爾價值」

「英特爾價值」：鼓勵和獎勵思慮周延的冒險行為、開放和直接、用建設性的態度面對和解決問題、清楚溝通彼此的意向和期望，以及把對的事情做正確。


葛洛夫的座右銘是「唯偏執狂得以生存」，認為人在商場上必須時時刻刻提高警覺，準備迎接出乎意料的事情，促成他非常獨特的激勵員工哲學：「恐懼競爭、恐懼破產、恐懼犯錯、恐懼失敗——這一切都是強力的工作動機。」 也許有人覺得偏執狂與恐懼是可怕的字眼，但對葛洛夫來說，「否認變革只會招來不幸。每每我做了困難的變動之後，不論是資源的或人事的異動，沒有一次不希望自己一年前左右就做了那件事。」


‧經理人月刊 2010/04/19 【整理‧撰文／齊立文】

人生要隨緣(好文分享)鄭石岩

鄭石岩的家裡貧窮，小學畢業時，隔壁村莊一位好心的親戚跟母親說：「你的小孩，我幫你介紹去某個人家放牛吧，有三餐，一年還有100斤的穀子。」鄭石岩靜靜在一旁聽，沒有激動的反應，只是默默想：「我真的要去放牛？」
當然，有幾分心酸。可是，親戚才一走開，媽媽對他說：「我要讓你唸初中，你應該去唸書。」「我當時不知道媽媽到底有多少錢給我讀書。第一年的學費大概就用完了她的錢。第二年開學時，家裡就沒錢了。我當時跟媽媽說：沒關係，我去學當木匠，可以賺一點錢。」
當木工學徒的第三天，正逢學校開學。母親說：「老師對你那麼好，你應該去給老師一個交代，告訴他：你不是不念書，而是因為繳不起學費而停學，做人就是要這樣。」

鄭石岩騎了腳踏車往學校去，老師給了他一句話：「我想你一定可以當一個很好的木工。」可是就在第二天，班上一個同學叫鄭石岩到學校一趟，老師對他說：「回去告訴媽媽，學校同意你分期付款，有多少就繳多少。」母親就這麼欠還繳了四百多元（台幣），那在當時可是個大負擔。

做生意，賺學費
初中畢業時，鄭石岩並沒有打算考高中，他心想：能唸到初中已經很好了。因為老師之前對他的肯定，他念念不忘回去當木匠學徒。在老師的鼓勵之下，他還是考上了高中，只是家裡實在負擔不起學費。老師答應借錢給他唸書，但母親說：借錢只是一時的方法，不是長久之計。這時，母親給了鄭石岩一個主意，她說：「你去做生意賺錢吧！」
那一個多月長的暑假，鄭石岩當起了水果販，賺了一點錢，總算可到高中註冊。他知道家裡是沒錢的，所以整個高中生涯，他都在做水果的生意，而且生意越做越大。
「每天清早四點半，我到產地收購水果，再把水果送到批發市場賣了，再趕到學校上課。我一天得騎腳踏車載水果走很長的路──從我的家到宜蘭是6公里，再騎10公里到羅東，賣完水果後再騎回宜蘭上課。」這是他高中一年級時的生活。
到了高中二年級時，鄭石岩做起了較大的批發生意，他收購了水果，然後運到台北的大賣場去賣。他說，那時的生意有時賺錢有時虧本，但平均起來還不錯。

「我當時也發明了一些讀書的方法。要熟背某個內容，就先看一遍，然後邊工作邊回想，想不起時再拿出來看一下。我在高中的功課還算過得去。」高中三級時，他已經賺了一些錢待上大學時用。他賺到的錢，都交給母親，母親是他「前途經紀人」。

這時候，鄭石岩已經不是那個夢想外面世界的鄉下小孩，畢竟他已經走遍台灣，在台北熱鬧的大賣場裡活動。他體驗了做生意、賺錢的樂趣，這時候，上不上大學似乎已經不太重要了。「拿錢給媽媽時，她總會說：'當初要你去做生意，目的是賺幾個錢去讀書。沒想到錢賺到了，你卻不讀書了。我真後悔讓你去做生意。」這句話她說了好多次。我說：「我沒放棄，我還是會去讀書。」

鄭石岩後來還是結束了生意，上大學去。因為熱衷於做生意的樂趣，他選修了會計系。後來，與一位老師談話後，老師說：「看來你很喜歡『人』，如果往教育領域發展，可能會更好。」老師的話提醒了鄭石岩一直被自己忽略的性格特質。他轉到教育心理系去，這是人生的一大轉折。

這是一個引領他進入心理諮商領域的關鍵點。他說：「學了心理學之後，才真正開始自己的夢想。」當下，就是一切聽鄭石岩敘述他的人生故事時，母親一直是影響他的人。「她給我很大的自由，因為她一直當我是個大人，並不管得嚴厲，但卻總是在適當的時候提醒我、幫助我。」

鄭石岩是佛教徒，星雲大師早年到台灣去，駐錫宜蘭時，母親便帶他追隨星雲大師學習。佛家的豁達生命觀，對面臨人生困境的人，往往是一劑心靈良方。

鄭石岩31歲那年，因緣際會，他加入了台灣一個高科技發展團隊，擔任「科技行政」的工作。在高科技領域中打滾，讓他對人生又有了另一番體悟。

在科技社會，一切都在快速變遷，人的視野也不斷在改變。人活在這樣的社會裡，一定要保持學習力來調適自己，面對變遷的社會。我常遇到一些事業成就很好的人，過了一段時間後便發現適應不良。有的人到了該換人生跑道的時候，卻因為不願意接受改變，腦子裡還是裝一些過時了的東西。

你有滿腹的理想，但沒用，人家都不用那個東西了。
從中我發現，原來生涯不是一個固定的計劃，而是不斷在發展、調適的。有了這樣的醒覺，他更願意多花一些業餘時間做心理諮詢的工作，因為身邊有太多需要幫助的人。

他堅持不收費，因為視心理諮商服務為一個佛弟子本該履行的助人行動。兒童青少年輔導、婚姻諮商、生涯規劃、臨終關懷……他以諮商工作者的身分參與了案主人生的各個階段，最終獲得最大收益的是自己。

後來，鄭石岩開始寫作。「寫作本來不在我的人生規劃裡。」那年他39歲，熱愛大自然的他登山時跌傷了脊椎，下半身因此癱瘓。醫生說得動手術，可是手術後卻不一定就能恢復行動。

他盡是擔憂、沮喪。有一天，鄭 石岩的 太太對他說：「我覺得你是一個很成功的諮商工作者，學佛也頗有成就，講經都講得很好，可是，你自己原來並不受用啊！」

「那是傍晚時分，太太下班回來，我躺在一邊，然後她對我說了那一番話。那一幕，我一直都記得。」鄭石岩說。那天晚上，他想通了。「如果從此不良於行，我也要活下去啊！」當時浮現的念頭是：寫作。他坐在輪椅上，開始動手。

第一本著作《清心與自在》就暢銷了。投入寫作的當下，病情奇蹟地好轉。在輪椅與病床上渡過了一個月，恢復走動的那一天，「拋開拐扙邁出第一步的時候，我發覺：人生還要要求什麼呢？腳能走、眼睛能看、耳朵能聽……已經很開心了。」鄭石岩說，當時才真正領會到佛法裡所講的：「當下就是一切。」

從小時的貧窮到登山時發生的嚴重意外，鄭石岩卻從來不認為他的人生有太多、太大的困難，例如，導致他失去行動能力的意外事件，他也像是突然間想起什麼似的隨口說出，猶如人生中其他大大小小的瑣事一般，完全沒有將之視為人生中的重大顛覆。

「沒有比現在更美好的時刻」人生就是這樣，是多彩的，而且是持續發展。生命如一條河，迂迴向前流去，河道或寬或窄，但最終都流到大洋。人生並沒有「一定」，但有一個方向：即是人始終要以一種光明、樂觀、積極的態度去看待當下的遭遇。

你的遭遇，即是你的「資糧」。我們沒辦法挑選人生遭遇，也沒辦法選擇人格的本質，只能用我們的本質與遭遇所激出來的火花，慢慢滋長、壯大。在哪裡碰到障礙，就在那裡學習、扎根，然後再往前走。

鄭石岩如此看待人生，也總是傳達這樣的訊息給他的案主。「我們可以選擇方向，但不能選擇遭遇。人生不是「我要變成什麼」，而是「如何利用當下的因緣去做些什麼」。若你一直要「變成什麼」，壓力會很大。曾有個人來找鄭石岩，他面對婚姻問題，同時事業一敗塗地，因此變得沮喪。

「在面談時，我們不是要告訴他：你要站起來，走出去；而是，你現在手上還有什麼？他說他已經一無所有。我說：你還有太太、小孩。最重要的是，你有曾經大跌一跤的經驗，是別人所沒有的。你所有的這些，就像一棵樹被砍了，樹枝還可以摘下來，插在地上，繼續生長。

鄭石岩三十幾年來累積了豐富的心理諮商經驗，他結合了精神分析、行為治療、認知治療等等學派，再注入佛教唯識學與禪學的精髓。有時候，聽完案主傾訴後，他只是說了幾句話，或唸一首禪詩，對方的心情頓時晴朗。

有一天，一個七十多歲的老婆婆前來找鄭石岩面談，談話中老人哭得悲傷。年輕時，她的丈夫有外遇而離開了她，她艱辛養大3個孩子，如今孩子們都大學畢業了。而年老的丈夫則被遺棄，貧病交迫。

老太太說：「我怎麼可以把他丟下呢？」於是將丈夫接回來，在醫院照顧他，但是丈夫竟然還打她！」老太太第三次來的時候，我跟她說：「你的心量是全世界少見的。這是無比珍貴的東西。你把小孩帶得那麼好，如今還照顧他，有這樣的能耐，你這一生也沒有白來了。

你 能容忍 先生今天如此對待你，這也是一件很了不起的精神成就了。你總是問什麼時候有出頭天，我想跟你說：就生活而言，沒有任何時刻比現在更美好的了。你七十多歲了，耳聰目明，還能走，不是很好嗎？你還有能力照 顧你的 先生，這已經成就了你所追求的傳統美德，不是嗎？

你不要懷疑，就生活而言，沒有比現在更好的時候了。」就這樣，她露出笑容。老人的笑容很美。她說：這句話我會記得。你可不可再講一次？說完，鄭石岩展露出笑容，這個笑容如他當時所見的，一樣美麗。

「人生，不可能處處逢源。但逢不逢源，完全是主觀。面對挫折時，願意在這裡看到新機，或是停在那裡抱怨、沮喪，都是我們自己的選擇。」

佛教的思想是人生要隨緣，但不是隨波逐流。隨緣，是在任何一個當下，都能應身邊存在的條件，借力使力，在那裡有所收獲。我接觸了那麼多個案，看過了這麼多的生命現象，領悟的是：「真正打敗自已的，是自己的想法；而挽救自已的，往往是提起了正面想法後，付諸行動。」鄭石岩說，如佛經所講，人生是「妄」。我回首自已的過去，雖然看來閱歷豐富，但其實很短，就在剎那之間。最後，沒有一樣是你可以帶走的。

發覺

發覺，就是發現的意思。發現新大陸，是何等重大的事情；發現海底油礦，更可以使國家致富。

平日我們的生活裡，只要細心、用心，便會有許多的新發現，也能發覺許多應該留心的事。例如，發覺到友人的眼神不對，發覺到同事的心情不好，發覺到上司的態度不一樣，發覺到辦公室的氣氛異於往常等。

發覺，就是在還沒有很多人知道情況之前，我已發現到事情的徵兆，於是急謀應對之道。例如戰爭時，發覺敵機前來轟炸，早一些播放警報，可以減少傷亡，發覺的重要，由此可見。我們要發覺一些什麼呢？

一、發覺有病要快治療：在醫院裡，經常可見有些病人因為延誤就醫，致使疾病蔓延，無法可救。因此，當人體有病的時候，要提早發覺，盡速就醫治療，便可以早日痊癒。身體疼痛不舒服，要經過醫師診斷，不可以自己判斷，現在的醫療檢查儀器會說話，在儀器之前，可以找出真正的病因，所以及早發覺病情，至為重要。

二、發覺火星要快撲滅：星星之火可以燎原，因此發覺一個菸蒂，要趕快撲滅，發覺一點火星，要趕快處理，尤其電線走火，更不可以小視。蠟燭、油燈、蚊香、瓦斯、電器，都是小小一點，但也都可能釀成重大災禍，所以發覺火星要趕快撲滅。

三、發覺漏洞要快補救：家裡的自來水管破裂了，要趕快補救，以免浪費水資源。堤防、邊坡有了漏水現象，尤其要趕快處理，否則「滴水雖微，足以穿石」。一旦漏洞愈來愈大，最後可能造成山崩地陷的重大災情，所以發覺漏洞，不能不趕快補救。

四、發覺問題要快解決：有的人性格因循，對於重大問題不覺得要緊，不肯立刻處理，往往造成嚴重損失。例如，壞人在自家門口徘徊數日，已經發覺形跡可疑之人，卻不快速處理，後果難以逆料。有的人對於周遭發生的問題不甚關心，認為事不關己，但是「城門失火」，可能「殃及池魚」。自古以來，許多國破家亡的事例，都是因為發覺問題，卻不迅速處理，以致遭受嚴重損傷，不能不引以為鑑。

五、發覺困難要快設法：公司財務出現困難，要趕快設法，不能只想用借錢來解決，「以債養債」不是辦法，就如借酒澆愁，只有愁上加愁。處事遇到困難，要趕快找出困難的原因，及時加以解決。困難的問題不能拖延，人情上有了誤會，心情上遇到了困難，也要設法解決，否則誤會加深，就會更加難以解決了。

六、發覺疑人要快了解：在公司團體裡，一旦發覺聘用的職員當中，有了可疑之人，要趕快了解，否則任用不當的敵營人士，把賊人養在家中，後患無窮。在古代就有「窩藏罪犯，與罪犯同罪」的明文規定，如果藏匿不報，一旦被發現，難免受到牽連。所以，發覺處事困難，還算事小；發覺到疑人不及時處理，則「養癰長疽，自生禍殃」，豈能不慎。

腰要軟一點，肩要硬一點

戴晨志博士藉由一個個溫馨感人、勵志進取、深具啟發性與影響力的故事與經歷，鼓勵讀者即使在「失意」時，也絕不能「失志」；在「失意」時，心中仍然要「得意」，因為，沒有人一生注定要倒楣的，把意外和挫折當成人生的「轉折」，只要心存希望、充滿信心、努力實踐，就可以展現自己超強的力量！
(本報內容摘錄自戴晨志《勝利總在堅持後》一書、時報出版)

[轉]腰要軟一點，肩要硬一點(內容由 時報出版 提供)
感謝失敗，才能東山再起！腰要軟一點，肩要硬一點愈不肯承認失敗，失敗就會更賴著不走；只有承認失敗、感謝失敗，才能邁向成功！早上，打完羽毛球，開車經過麥當勞，心想，車上有早餐卡，就去買一份早餐吧！一下車，看到前面剛下車的車主，很面熟。他是？噢，對了，他就是全台灣地區麥當勞的總裁李明元。我驅前和他打招呼。他愣了一下子，不太記得我了。我說：「總裁，五、六年前我曾經採訪過您！」噢，他想起來了！太巧了，兩輛車停在一起，李總裁親切地招待我，也請我吃麥當勞早餐。我對李總裁說：「我常坐在你們麥當勞看書、寫稿哦！」「真的？太好了，我們全台灣三百五十家麥當勞都可以無線上網，歡迎你多加利用！」李總裁說。其實，一個人只要靜下來一小時，就可以做很多事。人只要靜下心來，專注於一，就能閱讀、寫作、計畫、自省、用功、發想創意。人的心，有時太雜、太亂了，朋友太多了、玩心太重了，以致心靜不下來。但，只要找個地方靜下心來，就能讀一些好文章，也可以學習用中英文寫日記。現在，我也嘗試再靜下來，坐在麥當勞裡，專心閱讀、寫作；同時，也學到一些新話語：「腰要軟一點，肩要硬一點！」—人的腰，要軟一點，才能常低頭，才不會撞到頭；人的肩，要硬一點，才能勇敢地扛起責任，不能沒肩膀、沒骨氣啊！真的，人，要謙卑，不要強出頭！腰軟一點，多請教別人、多感謝別人、千萬不能「腰太硬，肩太軟」啊！

致勝關鍵60秒
有個方丈禪房，外頭有青石鋪設的平坦地面，可是，正對禪房的門外，卻有一塊青石，突出地面一寸高；也因這塊突兀的地面，一些前來禪房的人，常會被絆倒而跌跤。一天，一個小沙彌興沖沖地前往禪房向方丈報告事情，一不小心，被突出的青石絆倒了，膝蓋也破皮了；小沙彌生氣地說：「這是誰鋪的地啊？這石頭鋪得這麼高，會絆死人的！我一定要拿鏟子，把它剷平不可！」這時，方丈語重心長地說：「這個世界上，哪有所有的地都是平的？馬路上，也有坑洞啊！這塊突出的青石，是以前我們的前輩特別設置和留下來的，目的就是要我們認清人生的道路，一定有困頓，也會有坎坷不平！所以走路時，一定要小心、謹慎，看清腳下的路。」的確，人生的路，有時會有絆腳石，所以，在愈接近目的地時，愈要小心，免得跌了一大跤。我很喜歡閱讀，更喜歡看一些發人深省的小故事、小啟示、小觀念。英國經濟學家歐墨洛教授，最近一直在倡導少有人談過的「失敗學」和「失敗經濟學」；也就是說，所有企業、或是公共政策領袖，都必須從「失敗」中，獲得教訓。就像一個人，一定要「感謝失敗」，絕不能「痛恨失敗」！因為，愈不肯承認失敗、愈痛恨失敗，那麼，失敗就會更賴著不走，甚至如影隨形；只有承認失敗、感謝失敗，才能從中汲取教訓、邁向成功。人，可以做個「柔軟的人」—承認失敗、感謝失敗，才能東山再起、嶄露頭角！

工作的態度‏

這是我尚未找到夢想時遇到的事。當時工作還算順利，但就是不確定自己為何工作，不管做什麼事都有氣無力的、提不起勁來。當時我的事務所位於新宿，距事務所一百公尺左右有一座停車場，我一向把車子停在那裡。 那座停車場的管理員是一位剛滿六十歲的老先生，每天都精神奕奕、開朗待人。工作時總是動作迅速、手法俐落，完全看不出他已經六十歲了。我每天都會遇見這位管理員，他也都會笑容滿面的跟我打招呼。「早！今天又是一個晴朗的好日子啊。」聽說他以前在大企業上班，退休之後，純粹是因為住在附近，才開始擔任停車場管理員。
某天早上，開車前往公司的路上突然下起雨，我才想起自己沒帶雨傘。抵達停車場的時候，外頭已經變成傾盆大雨。我下不了車，正想著該如何是好的時候，只見管理員老先生跑了過來。我把車窗搖下一個小縫，以免大雨噴進車內。「你忘了帶傘吧？因為剛剛才開始下雨……喏，這把借你。」他說完，把手裡的雨傘遞給我。「可是，這不是大叔的雨傘嗎？」「沒關係啦……」「我今天很忙，要很晚才能回家 ? 沒辦法在大叔下班前歸還喔……」「你不必管我，總之，你把雨傘帶著。」把自己的雨傘借給客人，自己淋雨回家也無所謂——一般人很難有這種想法，他卻不以為意的遞出雨傘，我不禁欽佩起他那種寬大的胸襟。
老先生向來如此，總是先替客人著想。沒有車位的時候，管理員就會在停車場前面架起寫著「客滿」字樣的大型看板，並且在入口拉上繩子，防止車輛進入。除了老先生之外，其他還有三、四個管理員，輪班管理停車場。其他的管理員值班的時候，一遇到客滿，他們架好看板、拉好繩子之後，就窩在狹窄的管理室裡看漫畫、獨自下圍棋打發時間。可是，老先生跟其他管理員完全不同。每次客滿的時候，他就會站在停車場的繩子外側，一臉抱歉的對想要進來停車的駕駛人鞠躬道歉。「車位滿了，對不起……」其中也有駕駛人會對他吐苦水。「好不容易才找到停車場，沒位子真是傷腦筋啊。」「真的很抱歉……」而且他一定深深的低著白髮稀疏的頭鞠躬，直到看不見對方的車子為止。由於附近沒有其他停車場，白天常常客滿，老先生就必須整天站在停車場前忍受各種抱怨和謾罵，不停致歉，無論下雨颳風都是如此。
每次看見老先生的身影，我就忍不住想：「就算做到這種地步，薪水還不是跟其他管理員一樣……」就在某一天，我一如往常在停車場停車時，老先生帶著一股異於平時的氛圍，面無表情的走來。然後，有些神色落寞的對我說：「其實……我就做到這星期了……」「咦！為什麼呢？」我驚訝的問道。「我太太得了肺病，所以打算兩人到空氣清新的鄉下養老。謝謝你的照顧……」他說完，對我深深一鞠躬。「啊～～太可惜了……可是，受照顧的人是我才對。」我感到一股難以言喻的寂寞。就在老先生值班的最後一天。為了聊表感謝之意，我決定帶禮物給他。抵達停車場的時候，一幅令人難以置信的景象映入眼簾。管理室那間狹窄的組合屋有一扇小窗戶，此刻卻完全看不見室內，因為裡面堆滿了色彩繽紛的美麗花束。不只如此，管理室門旁邊的禮物堆得幾乎有一公尺高，而且足足有兩排。大量花束和五顏六色的包裝紙，讓原本死氣沉沉的組合屋綻放出猶如童話國度的光輝。人山人海的停車場裡，道謝聲不絕於耳。「謝謝大叔常常借我雨傘！」「那次多虧大叔替我搬那麼重的行李！」「大叔讓我曉得打招呼的重要性！」那群人圍繞的對象，不用說便是老先生。接著，大家輪流和老先生合影留念。拍完照，再和老先生握手、致謝，甚至有人拿手帕捂著淚眼。老先生手裡抱著大量感謝信，仔細端詳每一個人，彷彿在確認記憶似的頻頻頷首。
上班的最後一天，由身邊的人告訴自己，迄今是以何種態度面對工作。這時獲得的最佳禮物，就是從人際關係中激盪出的感動。過去的所有痛苦和辛酸，都在那一瞬間化為感謝的話語，讓人實際體會活著的美好。我也排在隊伍的最後，等待和老先生說話的機會。「大叔，抱歉要增加你的行李了，這是一點小禮物。」「哪兒的話，實在不好意思……你太客氣了，真的很抱歉。」「我真的很感謝大叔。多虧有大叔，我每天早上才能以愉快的心情展開工作，實在很捨不得大叔離開。」「不不不，我哪有什麼功勞？我能做的就只有打招呼和道歉而已，一點長處也沒有……真要說的話，我只是一直告訴自己要樂在眼前的工作。」「我終於找到自己的夢想了！我要當停車場管理員。」我當時真的這麼想。蔬果店也好、書店也好、乾洗店也好，總之我什麼工作都想嘗試。關於工作是否有趣這個問題，假使只期待工作的實際內容，多半要大失所望。因為既沒有有趣的工作，也沒有無聊的工作。
「沒有無聊的工作，不過是面對工作的態度讓工作變得有趣或無聊。」

創意的空間‏

一個懂思考的人，永遠比一個有錢卻沒頭腦的人，更有創意的空間。女孩走進紐約銀行：「我要到歐洲出差一個月，我想和銀行借五千塊美元。」
銀行經理拿起契約：「妳必須要有擔保品做抵押。」女孩交了停放銀行前的勞斯萊斯汽車鑰匙，銀行接受那輛車作為擔保品，並且開車到停車場保管。

一個月後，女孩到了紐約銀行，還了五千塊美金，並且付了十五塊美金的利息。銀行經理很困惑的問：「很開心和妳合作，而且這項交易非常的良好，但我有些問題，當妳出差時，我對妳做過調查，發現妳是某家知名企業的總經理，因此，我非常疑惑為什麼妳要貸款五千塊美金？」

女孩簡單而伶俐的回答：「紐約哪裡能停車一個月，而且還要能保障我的車子不受損害，只要十五塊美金呢？」

一個懂思考的人，永遠比一個有錢卻沒頭腦的人，更有創意的空間。
難怪她會當總經理 不是沒有道理的 呵呵~

令千里馬失足的，往往不是崇山峻嶺

偶爾到朋友辦公室，發現在他的案頭上，所有的辦公用品：迴紋針、紅藍鉛筆、膠水?都起碼有兩盒以上。

見我好奇，朋友微微一笑，說起一盒釘書針的故事。

他是知名大學畢業生，以優異成績考入一家省級機關。胸中豪情萬丈，一心只想鵬程萬里。不料上班後才發現，每日無非是些瑣碎事務，既不需太多智慧，也看不出什麼成果，心便不知不覺冷了下來。

一次公司開會，部門同仁徹夜準備文件，分配給他的工作是裝釘和封套。

處長切切叮囑：「一定要做好準備，別到時措手不及。」

他聽了更是不快，心想：初中生也會的事，還用得著這樣囑咐，根本沒理會。

同事們忙忙碌碌，他也懶得幫忙，只在旁邊看報紙。

文件終於交到他手裡。他開始一件件裝釘，沒想到只釘了十幾份，釘書機 「喀」地一響，針用完了。

他漫不經心地抽開釘書針的紙盒，腦中轟地一聲--裡面是空的。

立刻發動所有人翻箱倒櫃，不知怎的，平時滿坑滿谷的小東西，現在竟連一根都找不到。

此時已是深夜十一點半，文件必須在明早八點大會召開之前發到代表手中。處長咆哮：「不是叫你做好準備的嗎？連這點小事也做不好，大學生有什麼用啊。」

他俯首無言以對，臉上卻像捱了一掌似地滾燙刺痛。

幾經周折，才在凌晨四點找到一家通宵服務的商務中心，終於趕在開會之前，和同事們微笑著，將文件整齊漂亮地發到代表手中。

沒人知道，他們已是一夜無眠。事後，他灰頭土臉等著訓斥，沒想到平時嚴厲不近人情的處長，卻只說了一句：「記住，工作之前，人人平等。」

朋友說，那是他一生受用不盡的一句話，讓他深刻地領悟到：以十分的準備迎接三分的工作並非浪費，而以三分的態度面對十分的工作，將帶來不可逆轉的惡果。

「因為，」他鄭重地說，「令千里馬失足的，往往不是崇山峻嶺，而是柔軟青草結成的環。」

在通往成功的路上，真正的障礙，有時只是一點點疏忽與輕視，比如，那一盒小小的釘書針。

堅持的是原則還是偏見？

待人處世的過程中，「堅持原則」本來是正常的，問題是：你所堅持的究竟是原則？還是自己的偏見？

如果對任何事都堅持自己的想法才是對的，堅持要用自己的做法，只管自己，別人的建議和商量，都不願接受，也不願意為任何人改變，不替別人設身處地著想，到最後可能於人於事都會造成傷害。你以為這是堅持「原則」，其實不是！你所堅持的，不過是個人的偏見，這就是「我執」。

堅持原則，是指自己所堅持的，也會為其他人所接受；不僅現在的人可以接受，未來的人也可以接受，甚至過去也曾經被人接受過，這才叫做原則。

做人有做人的原則，做事有做事的原則。做人的原則首先要「保護自己」，可是保護自己並不表示要傷害他人；考慮自己的同時，也要尊重他人，自己受益，也希望對他人有幫助，秉持彼此互惠互助的立場，這種原則才是對的。

做事的原則，應該要以大多數人的利益為考量，如果所堅持的原則，是出於自私或為了少數人，或貪圖一時的方便，這就是偏見，就是執著。

但許多人經常分不清到底是「擇善固執」，還是把個人的偏見當成了原則？其實，只要觀察別人對這件事情的觀感，就能判斷出究竟是偏見還是原則。

如果你的想法和做法，讓每個人都覺得受不了、很痛苦，每個人都覺得那是錯的、有問題的，只有你認為是對的，那很可能就是偏見。能夠符合每一個人或是多數人共同的的想法和意願，那才是原則。

原則並不是一成不變的，它會隨著時間或區域環境的不同而有所改變，唯一不變的是：一定是為眾人著想，能夠為大家所樂於接受的。

執著偏見的人，就是我執太重。我執會帶給我們很多煩惱，因為自我意識太強，自我中心太堅固，就會堅持自己的性情或想法，全身如同刺蝟般長滿利刺，「稜角」很多，動則傷人，而無法圓融待人。

所以有人說：「做人處事要內方而外圓」，「內方」就是原則，「外圓」就是不傷人。雖然在心裡有一定的標準，可是當需要變通的時候，也不要執意不變，食古不化。必須要有一些善巧方便，觀念想法適時地轉一個彎、換個角度，或是多用同理心、柔軟語，這樣才不會讓人覺得你很難相處，事情才容易成就。

時時提醒自己「內方外圓」的原則，也是化除我執的方法之一。更進一步說，如果我們能夠放下我執，不以自我為中心，任何事情都能看得開、看得淡、放得下，而且能夠包容所有的人、所有的事，自然而然就不會有偏見，當然就沒有煩惱了。

終身受用的五句話

第一句話：優秀是一種習慣

這句話是古希臘哲學家亞里斯多德說的~
如果說優秀是一種習慣，那麼懶惰也是一種習慣。
人出生的時候，除了脾氣會因為天性而有所不同，其他的東西基本上都是後天形成的，是家庭影響和教育的結果。所以，我們的一言一行都是日積月累養成的習慣。有的人形成了很好的習慣，有的人形成了很壞的習慣。所以我們從現在起就要把優秀變 成一種習慣，使我們的優秀行為習以為常，變成我們的第二天性。

讓我們習慣性地去創造性思考，習慣性地去認真做事情，習慣性地對別人友好，習慣性地欣賞大自然。

第二句話：生命是一種過程

事情的結果儘管重要，但是做事情的過程更加重要，因為結果好了我們會更加快樂，但過程使我們的生命充實。人的生命最後的結果一定是死亡，我們不能因此說我們的 生命沒有意義。世界上很少有永恆。

戀愛中的人們每天都在信誓旦旦地說我會愛你一輩子，這實際上是不真實的。最真實的說法是：「我今天，此時此刻正在真心地愛著你。」

明天也許你會失戀，失戀後我們會體驗到失戀的痛苦。這種體驗也是豐富你生命的一個過程。

第三句話：兩點之間最短的距離並不一定是直線

在人與人的關係以及做事情的過程中，我們很難直截了當就把事情做好。我們有時需要等待，有時需要合作，有時需要技巧。我們做事情會碰到很多困難和障礙，有時候我們並不一定要硬挺、硬衝，我們可以選擇有困難繞過去，有障礙繞過去，也許這樣做事情更加順利。

大家想一想，我們和別人說話還得想想哪句話更好聽呢？尤其現在這個比較複雜的社會中，大家要學會想辦法諒解別人，要讓人覺得你這個人很成熟，很不錯，你才能把事情做成。

第四句話：只有知道如何停止的人才知道如何加速

我有位朋友在學滑雪的時候，最大的體會就是停不下來。他剛開始學滑雪時沒有請教練，看著別人滑雪，覺得很容易，不就是從山頂滑到山下嗎？於是他穿上滑雪板，嗤溜一下就滑下去了，結果他從山頂滑到山下，實際上是滾到山下，摔了很多個跟斗。他根本就不知道怎麼停止、怎麼保持平衡。

經過反覆練習，終於學會了在任何坡上停止、滑行、再停止。這個時候他就發現自己會滑雪了，就敢從山頂高速地往山坡下衝。因為他知道只要想停，一轉身就能停下來。只要你能停下來，你就不會撞上樹、撞上石頭、撞上人，你就不會被撞死。因此，只有知道如何停止的人，才知道如何高速前進。

第五句話：放棄是一種智慧，缺陷是一種恩惠

當你擁有六個蘋果的時候，千萬不要把它們都吃掉，因為你把六個蘋果全都吃掉，你也只吃到了六個蘋果，只吃到了一種味道，那就是蘋果的味道。如果你把六個蘋果中的五個拿出來給別人吃，儘管表面上你丟了五個蘋果，但實際上你卻得到了其他五個人的友情和好感。以後你還能得到更多，當別人有了別的水果的時候，也一定會和你分享，你會從這個人手裡得到一個橘子，那個人手裡得到一個梨，最後你可能就
得到了六種不同的水果，六種不同的味道，六種不同的顏色，六個人的友情。

策略徹底執行，成功一路相隨

過去高階主管可以專注在擬定高明的經營策略，然後由其他人籌畫如何執行，這種好日子大概已經過去了。再高明的策略如果執行力不彰，最後結果總是會令人失望。今日，經營策略必須與組織的實際日常作業以及適切的專案投資密切整合，才能締造更卓越的績效。

【文／馬克‧摩根、雷蒙‧李維特 & 威廉‧馬勒克】

只有在下述6大領域間充分整合，並且與外部環境相互配合，策略執行才能實現：I建立觀念，N本質，V願景，E投入，S統整，T轉換。

■ I 建立觀念

「建立觀念」意指清楚闡釋組織的宗旨、定位及目標。當你能夠明確而生動地深入說明前述這3項要素，就可以：

● 吸引理念相近的員工。

● 促使顧客選擇和你往來。

● 使潛在投資者了解可能的結果為何。


總結來說，建立觀念能夠為策略奠定扎實的基礎，因為這能讓你公司在各方利害關係人的心中，建立正確的觀感。整體而言，建立觀念的確能夠奠定組織永續經營的基礎。企業有機會選擇並實行策略專案，為理想注入生命力。定位、宗旨及遠程目標同樣是任何企業品牌的組成要件。品牌有助於企業經營，因為它能形成差異化，並且讓消費者能更快、更容易作決定。品牌可以是對外的（訴求市場），也可以是對內的（即公司在員工心目中所代表的意義）。精心策畫並充分宣傳的品牌，能夠為任何企業帶來強大的競爭優勢。


■ N 本質

「本質」的意義是要整合組織的策略、文化和架構。任何組織的文化與其定位一向息息相關，組織文化難以改變，因為它影響並滲透到組織上下各個角落。然而文化難以改變，亦代表著它可以是策略最有力的推手，也可以是最大的阻礙。實務上來說，組織文化是策略整合的支柱。依據公司的主流文化來找出有吸引力的策略，通常會比嘗試改變組織文化來得好。


企業文化通常有下列4種類型：

1.能力型：大家都認為只要能製造出絕佳產品，顧客就會蜂擁前來購買。這是一種技術至上的文化。

2.合作型：只要我們夠了解顧客，就能開發出他們會採用的產品。這是一種溝通至上的文化。

3.培養型：我們會延攬並培養優秀人才，讓他們在自己的工作上發揮技能。這是一種人才至上的文化。

4.控制型：我們會建立有秩序的制度，然後定期加以改善。這是一種權威的文化。


高階主管的作為對企業文化的影響，遠高於他們的言語。當公司價值觀和高階主管的行為出現明顯落差時，員工當然就會有所質疑並感到困惑。企業文化的極致表現就在於員工的所作所為，而不在於他們的言論。


To be more specific, strategic execution will only happen when six essential domains are in alignment with each other and also with the external environment: I--Ideation, N--Nature, V--Vision, E-- Engagement, S--Synthesis, T--Transition.


更具體來說，只有在下述6大領域間充分整合，並且與外部環境相互配合，策略執行才能實現：I建立觀念，N本質，V願景，E投入，S統整，T轉換。

承擔

有一位心地非常謙虛的主管跑來向我遞辭呈，我大吃一驚，因為這位他是一位完全以部
屬為重的人，以每年公司分紅為例，他總是將自己的一份轉給部屬。失去他，將會是一
個公司的大損失，每年的考績都顯示他很受部屬的支持。

我詢問原因，繞了個大圈子後，他很委婉的說出離職的原因。原因是他有一位能力很強
的副手，但因為他曾對這位副手的某些企劃案提出一些不同意見，可是副手卻不見得完
全認同他的看法，以致於他觀察到副手有些悶悶不樂的行為。

顯然，這位主管想離開，因為將心比心，他不忍看到副手有志難伸，所以他想空出位置
來讓副手有自己揮灑的空間，避免自己成為別人的障礙。了解後，我找來那位副手，並
告知他的主管要離開的事，並詢問他是否知道主管離開的理由，他說他不清楚。

為了避免給副手太直接的衝擊，我先跟他分享一個故事。故事描述，有間廟宇，被蓋在
一座大湖中央，大湖一望無際，廟中供奉著傳說中菩薩戴過的佛珠鍊子，廟裡只有一艘
小舟供和尚出外補給用，外人無路接近，把佛珠鍊子放在湖中廟，更顯現佛珠鍊子的珍
貴與安全。

廟裡，住著一位老師父，帶著另外幾位年紀較輕的和尚修行，和尚們都期望能在這個山
清水秀的靈境中，加上菩薩鍊子的庇佑下，早日修道完成。這幾位和尚潛心修練，直到
有一天老師父召集他們說：「菩薩鍊子不見了！」

和尚們都不敢置信，因為廟中唯一的門二十四小時都會由這幾位和尚輪流看守，外人根
本進不來，佛珠鍊子不可能不見，和尚們議論紛紛，因為他們都從和尚變成嫌犯。

老師父安慰這群和尚，說他並不在意這件事情，只要拿的人能夠承認犯錯，然後好好珍
惜這串佛珠鍊子，老師父願意將鍊子送給喜歡的人。所以老師父給他們七天靜思。

第一天沒有人承認，第二天也沒有，但是原來互敬共處的和尚們，因為多了猜疑，彼此
間已不再交談，令人窒息的氣氛一直持續到第七天，還是沒有人站出來。

老師父見沒有人承認便說：「很高興各位都認為自己是清白的，表示你們的定力已夠，
佛珠鍊子不曾誘惑得了你，明天早上你們就可以離開這裡了，修行可以告一段落了。」

隔天早上，為了表示自己的清白，和尚們一大早就背著行囊，準備搭舟離開，只剩一個
雙眼失明的瞎和尚依然在菩薩面前唸經，眾和尚心中鬆了一口氣，因為終於有人承認拿
了鍊子，讓冤情大白。老師父一一向無辜的和尚道別後，轉身詢問瞎和尚：「你為什麼
不離開？鍊子是你拿的嗎？」

瞎和尚回答：「佛珠掉了，佛心還在，我為修養佛心而來！」

「既然沒拿，為何留下來承擔所有的懷疑，讓別人誤會是你拿的？」師父問到。

瞎和尚回答：「過去七天中，懷疑很傷人心，自己的心，還有別人的心，需要有人先承
擔才能化解懷疑。」

老師父從袈裟中拿出傳說中的佛珠鍊子，戴在瞎和尚的頸子上：「鍊子還在，只有你學
會了承擔！」

說到這邊，我把主管離職原因告訴了他，並提醒他：「你還沒學會承擔，因為別人心中
有你，而你心中只有自己。」

如果你沒有心，我憑什麼教你

你看過日本一個很受歡迎「搶救貧窮大作戰」嗎？ 在那個依照案例做不同規劃的單元節目中， 總跑不掉幾個公式： 貧窮原因的分析、為了擺脫所做的努力、和最後的成功。 而不斷上演的樣版中，所謂的大師與料理名人， 總是龜毛、變態、吹毛求疵、甚至極盡所能的虐待試圖搶救貧窮的個體。 每每發生這樣悽慘的景況，我那年幼被保護極好的姪子都會問我：「他就不能對他好一點嗎？」 而我也總是說著一樣的答案：「憑什麼別人要把成功的技巧教給你？」

是的，「憑什麼？」這句話我自己也同樣深深的體會過。 從18歲進入職場，經常遇到肯「虐待」我的主管； 要不就是賺得很多，卻摳得要死的老闆， 極盡所能的要求我為他無償加班或犧牲休假； 要不就是遇到龜毛至極的主管，要求我遵守他的生活習慣與處事哲學； 更多的，是混到無與倫比，卻總讓我做到死的老大級豬頭。

每每遇到這種角色，我都為了「怎麼可能會賺錢？」這個問題而困擾的想死， 每次離開那個職位時，總是出去大快朵頤一番，來犒勞自己這段日子的辛勞奉獻，但，我卻總是掉入所謂「勝者的詛咒」，自以為脫逃，卻又什麼都拿不到的痛苦中。

於是，我曾經發誓要做個極為體貼而人性化的上司，對待我的員工要視如己出。但從因為砍掉新人而哭了三天的小主管，到現在，我也成為龜毛且殘酷的人， 這條路教會了我一件非常重要的事：「如果你沒有心，我憑什麼教你？」

一位目前是副機長的朋友曾經說過，降落的技巧每個人都不一樣， 必須透過所有前輩的教導，才能夠從中揣摩自己的方式， 但是要怎麼才能夠學到，必須要靠你主動的去問、去學、無論對方願不願教你， 你也要睜大眼睛去看。而往往要取悅正駕駛教你，你必須極盡所能的配合他的要求 與習慣，也要以最大的耐性和肯學的謙卑去與他溝通。

到現在，每個月坐擁十萬收入，購屋、買房、降落經驗職達千次以上的他， 比起七年前剛從美國拿到執照回台的狂妄，現在的他，多了謙卑、和緩、與容忍的耐性。

也許，你現在也遇到了這樣的主管，常常讓你有生不如死的痛苦。 也許，你正為了老闆的無理要求覺得自尊比發展重要。 但，在這樣的景氣和競爭的環境下，他能活著，就比你有出息、有辦法，而且，有許多生存的技巧與方式，值得你去虛心請教。 只要一天，你尚未達成自己的夢想與目標， 都要記得這句話：「別人憑什麼教你」。

珍惜手邊擁有的資源，別以為任何的寬待 等候 都是應該的！

問 ! 是成長最快的方法

有一個博士分到一家研究所，成為學歷最高的一個人。

有一天他到單位後面的小池塘去釣魚，正好正副所長在他的一左一右，也在釣魚。

他只是微微點了點頭，心想：跟這兩個大學畢業生，有啥好聊的呢？

不一會兒，正所長放下釣竿，伸伸懶腰，蹭蹭蹭從水面上如飛地走到對面上廁所。

博士眼睛睜得都快掉下來了。水上飄？不會吧？這可是一個池塘啊。

正所長上完廁所回來的時候，同樣也是蹭蹭蹭地從水上飄回來了。

怎麼回事？博士生又不好去問，自己是博士生哪！

過一陣，副所長也站起來，走幾步，蹭蹭蹭地飄過水面上廁所。

這下子博士更是差點昏倒：不會吧，到了一個江湖高手集中的地方？

博士生也內急了。

這個池塘兩邊有圍牆，要到對面廁所非得繞十分鐘的路，而回單位上又太遠，怎麼辦？

博士生也不願意去問兩位所長，憋了半天後，也起身往水中跨：

我就不信大學畢業生能過的水面，我博士生不能過。

只聽咚的一聲，博士生栽到了水裡。

兩位所長將他拉了出來，問他為什麼要下水，他問：“為什麼你們可以走過去呢？”

兩所長相視一笑：“這池塘裡有兩排木樁子，由於這兩天下雨漲水正好在水面下。

我們都知道這木樁的位置，所以可以踩著樁子過去。你怎麼不問一聲呢？”



學歷代表過去，只有學習力才能代表將來。
尊重經驗的人，才能少走彎路。
年紀也不代表經驗滿手， 亦要學會 問對人 問對事 ！

學習觀念的轉變

有一對要租房子的夫妻，倆人拖著疲累的身軀挨家挨戶的找房子看，但總沒有幾個中意的。
到了下午，奇蹟出現了，倆個人共同看上一間他們都滿意的房子，急著想付訂金，把房子訂下來！（因為這房子太好了！客廳像客廳！廁所像廁所！他們不喜歡那種客廳像廁所般太雜亂的房子；也不想要一個廁所像客廳般豪華的房子！）房東出現了，是位老先生，這龜毛的老人說：『租房子，我只有一個限制，那就是我不租給有小孩子的家庭。』
這對夫妻面面相覷老公：『可是你看我們腳下的那個是什麼？』
老婆搶著說：『是裝飾品！』
老公：『老婆！妳呆了嗎？為了租房子竟然把小孩當做假的！』
老婆：『嗚∼我真的很喜歡這房子，被這拖油瓶給害了啦！』
倆人正沮喪的要離去時，只見小孩又回頭按電鈴，叮咚！龜毛老伯又來開門！
老伯笑著說：『啥事啊？裝飾品∼呵呵呵！』
小孩：『阿伯，我要租房子！』
老伯說：『租房子？我不租給有小孩子的家庭哦！』
小孩：『我知道！我只有爸爸媽媽沒有小孩子啊！你可以把房子租給我！』
老伯：『OK』
生活中總有許多限制，不論限制是正面或負面的，不加思索的跟隨會讓人不知其所以然！你有沒有這種經驗呢？一旦工作成了一種習慣，那刻板的邏輯也就隨之而來。有時連泡杯咖啡這樣的小事都不懂去換個角度思考，這樣的工作是很可怕的喔！當遇到一件事，已無法解決，甚至是已經影響到生活、心情時，也許可停下腳步，暫時的想一想是否有轉闤的空間，或許換種方法，換條路走事情便會簡單點。但，通常在那一刻，並來不及想到這些，只是一味的在原地踏步、繞圈，讓自己一直的陷在痛苦的深淵中，生命中總有挫折，那不是盡頭，只是在提醒：該轉彎了！